昨天收到一條新聞推送，很特別，“因開跑車接送孩子，家長竟然被移除群”。說開跑車接送孩子，會影響其他孩子攀比心理的家長，都有一種非常強勢的表現(xiàn)。說好聽點，是為孩子屏蔽攀比環(huán)境，說難聽點，是酸葡萄心理。

　　我給不了孩子的東西，別人給了就是炫耀，或者說故意高人一等。這種酸葡萄心理，在心理學(xué)上叫做認(rèn)知曲解，是一種心理疾病，需要治的。

　　然而，他們非但沒先醫(yī)治自己的心理問題，還把問題的矛頭推向了孩子。打著“為你好”“為孩子好”的旗號，肆無忌憚地?zé)o言亂語。

　　如果再往嚴(yán)重了說，這些家長是在“價值觀綁架”孩子。若捫心自問，到底又是誰在攀比呢？

　　“價值觀”是個宏觀的詞，定義能伸縮自如，但講的直白一些，所謂的價值觀，無非是對某件事情的態(tài)度和觀點。

　　“孩子，有人打你，你就打回去”——這是價值觀。

　　“別人隨地扔垃圾，孩子我們要維護(hù)公共衛(wèi)生。”——這是價值觀。

　　“超市試吃的水果，多吃就是賺到了。”——這是價值觀。

　　所謂“價值觀綁架”，就是將自己的一套認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)強加給孩子，并讓他們認(rèn)同。小學(xué)三年級的學(xué)生可能已經(jīng)有了貧富概念，知道跑車和摩托車的差距。

　　不過，若價值觀正的家長，會選擇另一種方式引導(dǎo)孩子，順勢培養(yǎng)孩子的正確價值觀，攀比的心理就不會存在。

　　若家長本身有“酸葡萄”心理，先入為主，孩子自然會生出攀比心了。說到底，孩子們有無攀比心，全在于父母如何引導(dǎo)。

　　說到“價值觀綁架”，腦子里浮現(xiàn)一個故事。

　　那次是坐火車，遇到一個小女孩，眼睛巴巴地看著對面一個男孩手里的蛋撻，可是那男孩舍不得分出一塊給她，自顧自地吧唧吧唧吃。

　　女孩媽媽看了看，滿面笑容地從背包里拿出一盒曲奇餅干，塞給了女孩，便自己在擺弄行李。這次輪到了男孩巴巴看著女孩手里的餅干了，和男孩一樣，她也沒分出一塊餅干給他。

　　這時我看到了男孩媽媽一副惱火的表情，他湊在兒子耳朵邊說：“不要吃她的餅干，吃了拉肚子。”

　　男孩塞了一口蛋撻進(jìn)嘴里，指著女孩手里的餅干說“哼，我才不吃你的餅干，吃了會拉肚子！”

　　同樣是孩子不會分享的行為，兩個媽媽，卻做出了不同的反應(yīng)。一個大氣，一個小氣。而且，小氣里還透著一股酸臭味，連同一起熏染了孩子。

　　蒙臺梭利說過：孩子不會自己判斷自己，他是以別人對他的態(tài)度來判斷自己的。換句話說，孩子一開始并不知道什么叫小氣，什么叫虛榮，所有的評判標(biāo)準(zhǔn)，都是從父母那里習(xí)得。

　　愛子心切，為人父母皆有。

　　不過很多時候，父母的愛真的太霸道。與其說是在保護(hù)孩子，替孩子屏蔽誘惑，不如說是在替自己的虛榮心理找借口。

　　真正愛孩子，不會只看眼前帶給他們的誘惑，而是會為孩子設(shè)想到未來的隱患。父母不可能替孩子屏蔽所有的不良影響，孩子終究是要步入社會，獨自生活。就如網(wǎng)友評論所言：培養(yǎng)一個孩子正常心理和價值觀，才是王道。

　　養(yǎng)育孩子中，父母難免遇到孩子各種玻璃心問題，當(dāng)你遇到這樣的追問，先屏蔽自己的玻璃心，再去想答案給孩子。

　　作家汪培珽也曾面對孩子追問，別人家有的我們家沒有的問題，她是這么回答孩子的：

　　每個家庭有的東西不一樣，每個人有的東西也不一樣。你的鉛筆盒里的東西，就跟別人不一樣，對嗎？如果的人都有一樣的東西，就不好玩了。

　　是的，我們每個人有的東西都不一樣，別人有你沒有的，而你，有別人沒有的，都很正常。有人說，為人父母，一定會經(jīng)歷一輪價值觀的洗禮。

　　我們身上的價值觀，不管是好的壞的，幾十年來已深入骨髓，若想扭轉(zhuǎn)，唯有父母自己不斷覺悟、升華。